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La Finalidad es: Constituir un vínculo de colaboración y desarrollo del conocimiento, la que a través de un proceso de democratización del acceso a la información actualizada, pretende aportar al desarrollo de la enfermería como profesión, disciplina y ciencia, en el área de la salud infantil. De esta manera pretende actualizar, capacitar, orientar, asesorar a los profesionales de la enfermería infantil, ética y filosóficamente para abordar el cuidado del niño y su familia de una manera holística, como un todo en constante interacción con su entorno cambiante, apoyando sus procesos de crecimiento y desarrollo, motivando el logro del máximo potencial que posee en los ámbitos biopsicosociales y espirituales, en la búsqueda de una mejor calidad de vida para la comunidad hispano parlante. |
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La Enfermería como un conjunto de conocimientos que pertenecen a las ciencias sociales, aplica métodos específicos para investigar. Intentaré proporcionar una panorámica de las corrientes más relevantes que influyen en la investigación: una síntesis de las formas más conocidas de plantear la investigación y de las técnicas para investigar.
En la obtención del conocimiento intervienen tres elementos:
Un sujeto que quieres conocer (sujeto cognoscente)
Un objeto del estudio (objeto de conocimiento)
El conocimiento
Sujeto cognoscente
Sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadas mentalmente. Al razonarlas se forman imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al conformar las propias ideas con la realidad objetiva.
El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse.
Las corrientes que intentan explicar el origen del conocimiento son muy variadas y controvertidas. Algunos autores afirman que su origen está en los sentidos; otros, que se inicia al razonarse, y otro más, que dependen del azar.
Objeto del conocimiento
La materia, el universo, la teoría, los seres del universo, etc., pueden ser objetos de conocimiento.
En relación con la teoría del conocimiento, existen dos posturas diametralmente opuestas: el materialismo y el idealismo. Conforme a una postura materialista, el objeto de conocimiento existe independientemente de la razón o de las ideas del hombre. Según una postura idealista, el objeto de conocimiento es estructurado por las ideas del hombre no existe sin ellas.
El hecho de que tanto el sujeto como el objeto son influidos en el
proceso de conocimiento, es la tesis de diversas corrientes en la teoría del
conocimiento.
Corriente
materialista
Sostiene que la materia es infinita y eterna; el hombre es materia.
Para esta corriente, el conocimiento es objetivo y da énfasis al objeto de
conocimiento del cual, según se afirma, existe independientemente de que sea o
no conocido por el sujeto cognoscente.
Corriente idealista
Sostiene que lo primario es la conciencia cognoscente, que es el sujeto quien recrea el objeto a través de sus abstracciones. El objeto de conocimiento existe a partir de que el sujeto le da vida.
Principales
corrientes en la obtención del conocimiento científico
Con el propósito de distinguir la orientación de
las corrientes actuales en la obtención del conocimiento, definiremos primero
los tipos de éste, que se reducen básicamente a dos: a) conocimiento empírico,
y b) conocimiento científico. Se explican a continuación.
Conocimiento empírico
El conocimiento empírico se desprende de la
experiencia y a través de los sentidos. Es el conocimiento que le permite al
hombre interactuar con su ambiente; es generacional, sin un razonamiento
elaborado, ni una crítica al procedimiento de obtención ni a las fuentes de
información.
Los conceptos empíricos son imprecisos e inciertos,
se producen por ideas preconcebidas, tienden a aceptar explicaciones metafísicas
y son dogmáticos. Sin embargo, el conocimiento empírico sirve de base al
conocimiento científico, al extraerse con método de la realidad.
Conocimiento científico
El conocimiento empírico se convierte en científico
al extraerlo de la realidad con métodos y herramientas precisas. Se integra en
un sistema de conceptos, teorías y leyes. El conocimiento científico rebasa
los hechos empíricos. Puede generalizarse. Puede pronosticarse.
El
conocimiento científico resiste la confrontación con la realidad, descarta
explicaciones metafísicas, y utiliza fuentes de primera mano. Por ejemplo, una
enfermera puede notar diferencias entre la profesional y la técnica. Sabe que
realizan aparentemente las mismas funciones (conocimiento
empírico), y aunque pudiera atribuir esto a los estereotipos, no acierta a
explicarse las determinantes de la práctica de enfermería, ni a definir las
diferencias que percibe entre una y otra. Sin embargo, al estudiar las
determinantes históricas, políticas, culturales, económicas, demográficas, ecológicas, educativas, etc., puede
describir, explicar, generalizar y predecir (conocimiento científico) las
causas de una práctica profesional en relación con una técnica.
La forma de interpretar las informaciones de la
realidad en un contexto científico, deriva de cuatro posturas al respecto:
Positivismo y neopositivismo,
Hermenéutica,
Dialéctica, y
Racionalismo crítico.
Nos ocuparemos de ellas a continuación.
A.
Positivismo y neopositivismo
Sus raíces se remontan al s. Xix, con autores
relevantes como: Bacon, Locke, Newton, Lavoisier, Saint-Simon, Compte, Russell y
Nagel, entre otros.
El principio fundamental del positivismo y el neopositivismo es: no
existe conocimiento que no provenga de la percepción. La importancia se da al
rigor en las técnicas para obtener el conocimiento; se insiste en la
cuantificación, y se afirma la unidad de la ciencia, es decir, la semejanza de
todas las ciencias del hombre.
El positivismo concibe al conocimiento como separado de la acción, a la ciencia como "neutra". El científico debe desprenderse de sus conceptos e ideas, de la influencia del ambiente; es decir, el científico no es un ser humano.
Surge en forma difusa con autores historicistas en
Alemania, particularmente Dilthey y Weber, con el desarrollo de la fenomenología.
El planteamiento fundamental de la hermenéutica es
opuesto al positivismo. Afirma que no existe un lenguaje observacional puro;
todo lenguaje es interpretación, todo conocimiento es interpretación.
Lo más importante, según esta corriente, es la
teorización, el interés en datos cualitativos, el rechazo a lo cuantitativo,
el manejo crítico del lenguaje, y la diferencia importante entre las ciencias
naturales y las sociales.
La hermenéutica y la dialéctica coinciden en su oposición al positivismo clásico. En el positivismo, los científicos hacen ciencia "neutra";en la hermenéutica, la ciencia se supedita a la práctica social, de acuerdo con las determinantes ambientales, En una, es el conocimiento por el conocimiento; en otra, es el conocimiento para la acción.
Los representantes más relevantes de esta corriente
son Marx, Engels, Lenin y Stalin.
El énfasis está en la realidad como una
"totalidad", de la que no puede aislarse ningún elemento sin que deje
de tener sentido. Se rechaza el análisis cuantitativo. En la práctica, las
actividades científicas no se disocian de las posiciones de los científicos,
las cuales influyen de manera decisiva en el conocimiento.
Supuestos de la dialéctica
La realidad existe independientemente y con
anterioridad al ser humano. No ha sido creada por ningún espíritu
universal.
La realidad es cognoscible.
Los procesos y los objetos están relacionados
y son interdependientes.
Todos los conocimientos son verdades relativas.
La realidad está en continuo cambio,
movimiento y transformación.
La realidad se presenta a diversos grados y
niveles.
La práctica es el criterio de verdad del
conocimiento.
El racionalismo crítico tiene su origen en el
decenio de 1930. Su principal exponente fue Karl L. Popper, Constituye una
postura intermedia entre el positivismo y la hermenéutica clásicos. En esta
postura, el conocimiento es la interpretación de las experiencias. Pone énfasis
en lo cuali-cuantitativo, y subraya la importancia de las técnicas para obtener
datos. Describe una relación entre las ciencias naturales y las sociales.
La corriente del racionalismo crítico pretende establecer un equilibrio entre el conocimiento y la acción, y critica a la dialéctica por su "alto grado de confusión en cuanto a la teoría para la acción". La ciencia tiene criterios propios diferentes e independientes de las condicionantes ambientales. Se acepta el valor del conocimiento empírico en la construcción del conocimiento científico.
Objetividad y subjetividad del conocimiento
Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez.
Objetivo, porque corresponde a la realidad; subjetivo, porque está impregnado
de elementos pensantes implícitos en el acto cognoscitivo.
El conocimiento vincula procedimientos mentales (subjetivos) con actividades prácticas (objetivas). Sin embargo, la ciencia busca el predominio de lo objetivo a través
de explicaciones congruentes, predicciones y control de los fenómenos
naturales.
Si bien el proceso mental es subjetivo, el contenido
de las teorías no lo es en modo alguno. La verdad se presenta con teorías, la
realidad se aprehende con herramientas
teórico‑metodológicas. A medida que se profundiza en el conocimiento,
aparecen nuevos elementos originados por las contradicciones internas.
Todo conocimiento es aproximado y relativo, de tal modo que nunca se considera acabado (verdad absoluta), ya que éste es condicionado por la realidad histórica.
El término teoría
deriva del griego theoria, que
significa observación, investigación. En las reflexiones filosóficas se le da
otra acepción; se le explica como un saber generalizado.
Una de las definiciones más difundidas es la de
Popper: "las teorías científicas son enunciados universales... [consisten
en] apresar aquello que llamamos el mundo, para racionalizarlo, explicarlo y
dominarlo..."
Kerlinger afirma: "la teoría es un conjunto de proposiciones
hipotéticas, conceptos relacionados entre sí, que ofrecen un punto de vista
sistemático de los fenómenos, al explicar relaciones existentes entre
variables, con el objeto de explicar y predecir los fenómenos".
La teoría es finalmente la meta de la ciencia; todo lo demás se
deduce de ella.
Los tres momentos en el proceso de¡ conocimiento son: descripción, explicación y predicción.
De acuerdo con lo anterior, los principales aspectos
que se deberán considerar sobre la teoría son:
La teoría es un saber generalizado.
Se forma con conceptos, categorías y leyes.
La teoría es el reflejo de la realidad objetiva.
La teoría y la práctica forman un todo y son indisolubles.
Marx afirma que la teoría, por sí misma, no puede
transformar la realidad. Por tanto, es necesario que el proletariado aplique el
conocimiento en la práctica social.
Esa concepción fue superada posteriormente, al
afirmar que la teoría adquiere su dimensión propia al margen de la práctica.
La teoría crítica es un intento de rescatar los elementos fundamentales de la propuesta de Marx sobre la unión de la teoría con la práctica.
La ciencia es el quehacer humano que consiste en la actitud de observar
y experimentar dentro de un orden particular de conocimientos, los cuales se
organizan de manera sistemática mediante determinados métodos, partiendo de un
núcleo de conceptos o principios básicos, a fin de alcanzar un saber de
validez universal."La ciencia es un conjunto de conocimientos en
desarrollo, que se obtienen mediante los métodos cognoscitivos, y que se
reflejan en conceptos exactos cuya verdad se comprueba y demuestra a través de
la práctica social".
Puesto que la ciencia permite al hombre dominar la
naturaleza, con todo lo que esto implica, es necesario adoptar al menos un tipo
de clasificación. Una de las más fundamentales distingue entre:
ciencias
empíricas y cienciasformales.
Ciencias empíricas
Estas concentran su atención en la realidad
material, objetiva, tangible. Son ejemplos de ellas las ciencias naturales y las
ciencias sociales.
| Ciencia formal | Ciencia factual |
| Objeto de estudio: Ideas | Objeto de estudio: Hechos |
| Representación: Símbolos, signos | Representación: Palabras |
| Método de análisis: Inducción, deducción, lógica | Método del análisis: Método científico |
| Comprobación: Razonamiento | Comprobación: En la práctica |
| Tipos: Lógica, matemática | Tipos: Física, sicología, administración, historia, etc. |
Cada objeto del universo se convierte en objeto de
alguna ciencia. En el caso de las ciencias sociales cada objeto de estudio se
relaciona con una actividad humana en sociedad.
Ciencias formales
Las ciencias no empíricas, o formales, concentran
su interés en aspectos simbólicos, derivados del pensamiento del hombre. Son
ejemplos las matemáticas y la filosofía, entre muchas otras.
"La ciencia trata únicamente con problemas
cuyo valor de verdad es posible comprobar [...]. Además de ser un conjunto
sistematizado de conocimientos, está formada por una serie de métodos para
comprobar el valor de verdad de las afirmaciones hechas sobre la realidad
concreta".
La teoría, el método y las técnicas forman la ciencia. Es posible resumir que la ciencia permite conocer el mundo y colocar al hombre frente a la realidad.
Características
de las ciencias puras y aplicadas
El sistema de conocimientos teóricos representado
únicamente por ideas, es conocido como ciencia
formal o ciencia pura. El sistema
de conocimientos teóricos relativo a hechos de la práctica social es conocido
como ciencia
factual (fáctica) o ciencia aplicada.
Algunas de las características que diferencian a dichos sistemas se resumen
en el cuadro anterior.
Es inapreciable la importancia que tiene la
enfermedad en el fomento y conservación de la salud del hombre. Esta
responsabilidad compromete a la superación constante; en esta tarea, la
investigación científica es fundamental.
La profesión de enfermería tiene un enfoque
eminentemente social. Como tal, requiere acrecentar los conocimientos teóricos,
metodológicos y técnicos que le den validez a su práctica social. Para
definir su marco teórico, es indudable la necesidad de aplicar la metodología
de investigación.
Se ha mencionado que la investigación en enfermería
constituye un campo de enormes posibilidades de desarrollo. Es conveniente
introducirse en el estudio del método para hacer una aplicación que permita
alcanzar las metas trazadas.
Según Kerlinger: "La investigación científica es sistemática,
controlada, empírica y crítica, de proposiciones hipotéticas sobre las
relaciones supuestas entre fenómenos naturales[ ... ]: sistemática y
controlada para tener confianza crítica en los resultados[ ... ]; empírica, al
depositar su confianza en una prueba ajena a él".
Afirma Rojas Soriano: "La investigación es una
búsqueda de conocimientos ordenada, coherente, de reflexión analítica y
confrontación continua de los datos empíricos y el pensamiento abstracto, a
fin de explicar los fenómenos de la naturaleza".
El mismo autor explica: "Para descubrir las
relaciones e interconexiones básicas a que están sujetos los procesos y los
objetos, es necesario el pensamiento abstracto, cuyo producto (conceptos, hipótesis,
leyes, teorías) debe ser sancionado por la experiencia y la realidad
concreta..."
Investigar supone aplicar la inteligencia a la
exacta comprensión de la realidad objetiva, a fin de dominarla. Sólo al captar
la esencia de las cosas, al confrontarla con la realidad, se cumple la labor del
investigador. La consecuencia de tal proceso incrementará los conocimientos
científicos.
Investigación
en el proceso del conocimiento
Para obtener el conocimiento se parte de una etapa
sensorial; es decir, captar por medio de los sentidos los fenómenos, procesos y
objetos de la naturaleza, Una segunda etapa supone las conceptualizaciones, el
conocimiento racional del mundo exterior. Por último, para calificar como
verdaderos los juicios teóricos, éstos deben comprobarse en la práctica.
El enfrentamiento con la realidad se realiza con
base en métodos e instrumentos debidamente seleccionados.
La investigación es esencial en el proceso del
conocimiento, porque no basta con percibir. Es necesario comprender y explicar,
para poder predecir.
Al investigar se parte del supuesto de que no puede
haber conocimiento al margen de la práctica. Esta constituye el único criterio
de verdad en cuanto al conocimiento del mundo exterior.
Las leyes que rigen la realidad deben concordar con
las ideas del hombre. El conocimiento se obtiene de la vinculación que se
establece entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento.
En el producto del proceso de investigación, se
manifiesta la concepción del mundo que el investigador tiene. Por eso algunas
investigaciones son más científicas que otras.
Desde el momento de la elección del problema de
estudio, en el análisis de la información y en la selección de técnicas para
la investigación, se verá reflejada la postura ideológica del sujeto.
En ciencias sociales, la investigación debe guardar
una autonomía tal que los resultados lleven a la obtención del conocimiento
verdadero, sin deformar la realidad, v sí, en cambio, ofrezcan bases para
transformarla.
Existen muy diversos tratados sobre las tipologías
de la investigación. Las controversias para aceptar las diferentes tipologías
sugieren situaciones confusas en estilos, formas, enfoques y modalidades. En
rigor, y desde un punto de vista semántico, los tipos son sistemas definidos
para obtener el conocimiento.
No es intención de la autora establecer ideas
originalistas sobre las tipologías. Por el contrario, se pretende presentar una
síntesis de los tipos mostrados por diferentes autores, con la intención de
sistematizar lo escrito sobre el tema.
Según la fuente de
información:
Investigación documental.
Investigación de campo.
Según la extensión del
estudio:
Investigación censal.
Investigación de caso.
Encuesta.
Según las variables:
Experimental.
Casi experimental.
Simple y compleja.
Según el nivel de medición
y análisis de la información:
Investigación cuantitativa.
Investigación cualitativa.
Investigación
cuali-cuantitativa.
Investigación descriptiva.
Investigación explicativa.
Investigación
inferencial.
Investigación
predictiva.
Según las técnicas de
obtención de datos:
Investigación de alta y
baja estructuración.
Investigación participante.
Investigación
participativa.
Investigación proyectiva.
Investigación de alta o
baja interferencia.
Según su ubicación
temporal:
Investigación histórica.
Investigación longitudinal
o transversal.
Investigación dinámica o estática.
Según el objeto de estudio:
Investigación
pura.
Investigación
aplicada.
MÉTODOS
Y TÉCNICAS
DE INVESTIGACIÓN
El método para la obtención del conocimiento denominado científico es un
procedimiento riguroso, de orden lógico, cuyo propósito es demostrar el valor
de verdad de ciertos enunciados.
El vocablo método, proviene de las raíces:
meth, que significa meta, y odos, que
significa vía. Por tanto, el método es la vía para llegar a la meta.
Método y metodología son dos conceptos diferentes. El método es el procedimiento
para lograr los objetivos. Metodología es el estudio
del método.
Conceptos
de método científico
Efi de Gortari (1980) escribe: "El método científico es una abstracción
de las actividades que los investigadores realizan, concentrando su atención en
el proceso de adquisición del conocimiento".
Konstantinov (1980) afirma: "El materialismo histórico es el único
método certero para estudiar los fenómenos sociales...".
Severo Iglesias (1976) señala: "El método es un camino, un orden,
conectado directamente a la objetividad de lo que se desea estudiar.... Las
demostraciones metodológicas llevan siempre de por medio una afirmación
relativa a las leyes del conocimiento humano en general..."
Mario
Bunge (1969) escribe: "El método científico es la estrategia de la
investigación para buscar leyes..."
Kerlinger
(1981) describe el método científico como: "La manera sistemática en que
se aplica el pensamiento al investigar, y es de índole reflexiva".
Según De la Torre (199 l), debemos considerar el método como "un
proceso lógico, surgido del raciocinio de la inducción".
En opinión de Lasty Balseiro (199 l), el método general de la ciencia
"es un procedimiento que se aplica al cielo entero de la investigación en
el marco de cada problema de conocimiento".
Algunos métodos del conocimiento
La amplitud de criterios en las formas de investigar ha producido diferentes métodos para obtener el conocimiento. Algunos de los más usuales son:
Inducción-deducción.
Análisis-síntesis.
Experimento.
Explicación.
Axiomas.
Estructura.
Dialéctica.
Matemática.
Mecanicismo.
Funcionalismo.
Materialismo histórico.
Sistemas.
Severo Iglesias menciona como métodos de investigaciónlos siguientes:
Inductivo-deductivo.
Analítico.
Experimental.
Explicativo.
Axiomático.
Estructuralista.
Dialéctico.
Fenomenológico.
Comprensional.
Inducción-deducción
La
inducción consiste en ir de los casos particulares a la generalización. La
deducción, en ir de lo general a lo particular. El proceso deductivo no es
suficiente por sí mismo para explicar el conocimiento. Es útil principalmente
para la lógica y las matemáticas, donde los conocimientos de las ciencias
pueden aceptarse como verdaderos por definición. Algo similar ocurre con la
inducción, que solamente puede utilizarse cuando a partir de la validez del
enunciado particular se puede demostrar el valor de verdad del enunciado
general. La combinación de ambos métodos significa la aplicación de la
deducción en la elaboración de hipótesis, y la aplicación de la inducción
en los hallazgos. Inducción y deducción tienen mayor objetividad cuando son
consideradas como probabilísticas.
Análisis y síntesis
El análisis
maneja juicios. La síntesis considera los objetos como un todo. El método que
emplea el análisis y la síntesis consiste en separar el objeto de estudio en
dos partes y, una vez comprendida su esencia, construir un todo.
Experimentación
El método experimental ha sido uno de los que más
resultados ha dado. Aplica la observación de fenómenos, que en un primer
momento es sensorial. Con el pensamiento abstracto se elaboran las hipótesis y
se diseña el experimento, con el fin de reproducir el objeto de estudio,
controlando el fenómeno para probar la validez de las hipótesis.
Explicación
Consiste en elaborar modelos para explicar el porqué
y el cómo del objeto de estudio. Se aplica la explicación sistemática.
Axiomas
Utiliza símbolos a los cuales asigna valor (el método
axiomático). La representación simbolizada de una multiplicidad de objetos
permite el análisis de los fenómenos.